عندما تميل شمس العاصمة الموريتانية نواكشوط نحو الغروب ويحل "الدحميس" بلهجة أهل البلد، تبدأ حركة المرور على طريق نواكشوط أكجوجت بالازدحام الذي يصل حد الاختناق، ويجد العابر صعوبة شديدة في التقدم بسبب وقوف السيارات على جانبي الطريق وقوفا فوضيا، مما يزيد الأمر تعقيدا، وهذا هو وقت عودة قطعان الإبل من مراعيها ووقت شراء حليبها الطازج.

درءا لشمس الصحراء الحارقة، أم اتقاء لأتربتها وعواصفها الهائجة؟ حياء من الأهل والأصهار، أم معرة من هزيمة مني بها الرجال ذات ماض سحيق؟ تتعدد الحكايات حول أصل اللثام ومكانته لدى الطوارق.

وتتشعب هذه الحكايات حد التنميط والأسطرة، لكنها جميعا قد لا تشفي الغليل في وصف هذا التماهي، ولا تفسرُ هذا التمازج بين الطارقي ولثامه.

تَتَحَسَّسُ الفنانة الشابة كرمي منت آبَّ أوتار معزفها "آردين" (آلة العزف الخاصة بالنساء في موريتانيا) فتداعبها بعد سنوات من الغياب، تسرح مع الذكريات فتدندن مرددة أبيات نسيب علقت بذاكرتها من زمن يوم كانت تتهجى الموسيقى والغناء في محيط أسرة والدها الفنان سيداتي ولد آب.

لقرون عديدة، ظلت لعبة الدبوس من أشهر رقصات الفلكلور الشعبي الموريتاني ولا سيما في المناطق الريفية، لكن خطر الاندثار بات يهدد هذه الرقصة المستوحاة من تراث الفروسية، مما أطلق جهودا لإنقاذها باعتبارها وسيلة للتسلية والتدريب على الدفاع عن النفس.

وتقام هذه الرقصة في المناسبات الاجتماعية السعيدة، ومنها الأعراس، حيث يتم اختيار شخصين مختصين في اللعبة، لتبدأ بينهما مبارزة شبيهة إلى حد كبير بالمبارزة بالسيوف، لكنها تتم باستخدام العصي.

على الرغم من كونها حصدت تمثيلاً في البرلمان والمجالس البلدية بنسبة 20 في المائة، وأصبح لها دور في معظم مراكز صنع القرار في البلد، إلا أن المرأة الموريتانية ما زالت تتطلع إلى تحقيق المزيد من 

ليس الفقر وتأمين المستلزمات المعيشية الأساسية ما يشغل 

يطلق على موريتانيا بلاد المليون شاعر انبهارا بما فيها من حضور الشعر الموريتاني والشعر العربي تعاطيا وكتابة وتلقيا.

محاولا بشكل مستميت أن يلبس مهنته لبوس الأخلاق ويعطيها صبغة إنسانية أصر المهرب السنغالي عبدول سي على أن عمله "ذو بعد إنساني" رغم ما أصبح يحيط به من مخاطر.

ورغم إصراره على تسجيل المقابلة بعيدا عن الأضواء وفي مكان مهجور بمنطقة "كبانو 3" غير بعيد من "الترحيل" بمنطقة نواذيبو، ورغم إصراره المتكرر على إبقاء فيه وأنفه مغطيين بشكل دائم بالجزء السفلي من لثامه فقد حاول الإيحاء بأن دواعي ذلك أمنية لا أخلاقية.

في 26 مايو/ أيار 2011، تقف ديمي منت آبا وتغني في حفلة في مدينة العيون المغربية.

يطمح عدد من مشاهير المدونين بموريتانيا إلى استغلال مكانتهم في مواقع التواصل الاجتماعي لتحويلها إلى أصوات في صناديق الاقتراع بالانتخابات النيابية المقررة في الصيف، ويعولون على ثقتهم لدى رواد