هناك حكمة غربية جميلة تقول ” إنه يجب عليك دائما التوقف عن محاربة ما يستحيل تغييره” ، لذالك أيضا كمسلم وكعربي يجب عليك أيضا أن نتوقف عن محاربة ما يستحيل تغييره، إنه ببساطة عليك أن تتوقف عن السعي المستمر في الشرح والتوضيح في كل مرة ومناسبة لكي يصدق الآخر في الغرب ألا علاقة بين الإسلام أو المسلمين وبين الإرهاب، أو يغير من تلك الصورة النمطية الخاطئة والمغلوطة.

في بلد ما زالت تُثار على منابره الثقافية القليلة ـ وسط درجة مثيرة من تدني وعي المتلقي في مستواه العام  و حساسية الجلد المفرطة عنده و نفسيته الموغلة في "الماضوية" عند تناول جوانب تاريخ البنية الاجتماعية أو المسارات السياسية منذ نشأتها، و بتباين مسف و محبط في الطرح و التحليل و ضعف التبرير المقيد عند أغلب المؤهلين ـ مسائل من قبيل إشكال نشأة الدولة التي لم يُحسم أمره بعد، في الأذهان و في الخطاب و السلوك الوطني و في الممارسة و التصرفات المدنية و السياسي

لم يعد الحديث حول اصلاح سياسات الدول المصابة بحمى الهجمات الارهابية  سبيلاً لعلاج كل هذا التأزم الحاصل، وعلى ما يبدو أن ما تراخى عن تحقيقه المحيط الشرق أوسطي بمقوماته السياسية الاصلاحية لضمان استمرارية الثقة مع الفئة الشابة لمنع منحهم مبرراً  للتجنيد مع الفرق الجهادية ، أصبح متخلفاً مئات السنوات الضوئية عن ما سبقهم اليهم تنظيم الدولة الاسلامية، فقد بنوا لهم جسراً ممتداً من اصلاح أحوالهم المجتمعية إلى الوصول إلى الفردوس الأعلى.

في مساء الخميس شهدت الضاحية الجنوبية ببيروت تفجيرين إرهابيين متزامنين راح ضحيتهما 41 قتيلا و180 جريحا، وفي مساء الجمعة الموالي شهد شمال باريس ووسطها وشرقها ست عمليات إرهابية متزامنة أدت إلى سقوط  127 قتيلا  و200 جريح.
المؤسف أن التفجيرات الإرهابية

تتخبط فرنسا في يوم دام، يوم من أيامها السوداء، جلبته لها يد "داعش" بحسب المعطيات الأولية، وليست داعش في حقيقة الأمر إلا أداة لهجمة مرتدة طبيعية، تغافلت عنها فرنسا، وهي توجه بوصلة الإرهاب، داعمة الحركات المتشددة على اختلافها، واختلاف ايديولوجياتها وأفكارها ومبادئها، بحيث تجد فرنسا في مقدمة صفوف الدول الداعمة لقلب الأنظمة العربية، دون أن تلتفت لحقيقة بعض معارضي تلك الأنظمة، وفي نفس السياق تدعم الفوضى الخلاقة أملا في أن تنحت منها وطنا مشتهى لأبنائه بز

إن الانتماء العميق لأي بلد أو أمة لا يكون متجذرا إلا ذا ارتكز إلى وفاء أصيل ، وجهد مشهود وإلا كان  تخلفا وجحودا، لا يليق الركون إليهما ،لإن بناء التراث ومنظومة الإنتاج الحضاري ، والمحافظة على السمات الأساسية ، يستدعي من كافة الوطنيين ـ أحرى في أوقات الاستلاب الفكري ـ أن يحافظوا

يحكى أن أهل بيت من أقاربي أوتوا بسطة في القول (وفي العلم والجسم) كان لهم عامل لا يعجبهم أداؤه، ومن سوء حظه أن كان اسمه "الزايد" فقال صاحب البيت إنه لا يدري ما الذي يزيده "الزايد"! فقال أحد بنيه إنه زائد أحس، وقال آخر إنه زائد العيال، وقال آخر إنه زائد الهم، وقال آخر إنه ليس زائدا للمسلمين على كل حال.

من واقع سفري إلى بلدكم الأول عالميا، الولايات المتحدة الأمريكية تعلمت الكثير، عن الواقع، وعن الفوارق بين الشعوب، تلك الفوارق التي كانت ولا تزال تؤرق الضمير العالمي.

وفي الخلاصة أني شاعر موريتاني، مفتش رئيسي في وزارة، عضو في اتحاد الأدباء والكتاب الموريتانيين، وكاتب في الصحف الأليكتروتية.

يكمل الرئيس بيرام ولد الداه ورفيقه الأستاذ إبراهيم ولد بلال سنة خلف القضبان، لا لجرم اقترفاه غير أنهما شاركا في تظاهرة سلمية، في الوقت الذي يعيش فيه مجرمون من طراز بدر وابن عمه ولد اجيرب طلقاء.. يحدث ذلك في ظل صمت مطبق يخيم على الساسة والمثقفين والحقوقيين والكتاب والمدونين.. بل ويهاجَمُ كل من يتجرأ على الدفاع عنهما أو المطالبة بإطلاق سراحهما.

اليوم لم يعد شبابنا بحاجة إلي كبير عناء ليدرك حقيقة، مفادها أنه وحده القادر علي حجز مكانته في هذا المجتمع الباحث دائما عن أبنائه الغيورين والمتمسكين بقيمه وتنوعه الثقافي والحضاري. وهم بالطبع الضامنين وحدهم لبقائه .
مكانة صعبة المنال إن لم يوجد شباب واعي يأبى الرضوخ والإنصياع إلى الهزات والموجات التي تظهر بين الفينة والأخري مبتغاها العصف ببنية هذا الشعب، وتماسك مجتمعه، وإظهار شرخ في تنوعه.